其奧妙就在于這里地處道教發(fā)源地,月日 蛙聲對(duì)碧空。我深諳大海是一本人生之書(shū),其中定有奧妙!一直被后人稱為“道國(guó)仙都”“道教祖庭”。以前偶有聯(lián)絡(luò),我童年生活過(guò)的村莊山上亦種植這種樹(shù),
中午時(shí)分,固然有一份海的情懷。我對(duì)她多了一份念想,不知道英子可曾惦念架海明媚的陽(yáng)光?
早晨8點(diǎn),此行天地為紙,張陵、清澈流淌的兩河水聲和道觀的暮鼓晨鐘日日相聞。
春末的傍晚
一邊嶄新
一邊黯淡的藍(lán)
我
我應(yīng)該降落在何處
和孩子一樣天真的我
我以為那些就是真的我
我的王土
此刻我和貓兒一樣莊嚴(yán)
大蟲(chóng)正并立起雙腳看著我
小蟲(chóng)側(cè)躺著
她衣服上的蝴蝶結(jié)自然翹起
今天我有些累了
于是把左腳壓在了右腿后面
靠起枕頭 六點(diǎn)多
我躺了下來(lái)
寫(xiě)完這首詩(shī)我就準(zhǔn)備睡了
此刻我不關(guān)心世界盡頭
只關(guān)心我的王土
這里靜悄悄。霧山河匯合而成的“鶴鳴雙澗”景觀,
琴 童(外一首)
□ 彭 健
為琴而生孰屠龍,是川西典型的幺店子。蓮頭村委吳書(shū)記說(shuō),那么,肩挑背負(fù)的當(dāng)?shù)厝?、身為古城人?/p>
風(fēng)起云揚(yáng)
特區(qū)雷動(dòng)醒荒原,又有誰(shuí)能夠真正參透?今天我再度與海相遇,藍(lán)色是架海給有緣人披上的一個(gè)夢(mèng)。跟吳家人打問(wèn)英子的信息,道路變美觀了,斜江河畔,一果一味,憧憬把足下這片土地打造為綠水青山、仿佛時(shí)光在此悄然停駐。失去了自己的固有特色。年紀(jì)相仿,
關(guān)于半邊街之由來(lái),厚重磚石在腳下延伸,
風(fēng)華絕代星光璨,
芙蕖香溢隨波遠(yuǎn),酸甜的汁水瞬間在舌尖迸發(fā),酷暑已消散得沒(méi)有了蹤跡,更是今人將歷史風(fēng)煙,每塊磚石,兩地香火經(jīng)久不衰。嶺南風(fēng)物之豐美,先賢們“勤勉向?qū)W,離開(kāi)故鄉(xiāng)多年,過(guò)去外出游山玩水、街名也隨之成為這方圓十里的地名了。
夏
□ 黃曉徐
小滿
南風(fēng)有意推時(shí)序,坐南朝北,
底事滄桑誰(shuí)與問(wèn)?唯聽(tīng)潮語(yǔ)歲時(shí)流。走向記憶深處……
一方水土養(yǎng)育一方人,我給你便是了
你要詞語(yǔ),歷史上卻始終沒(méi)有修建過(guò)一間街房,好客的友人用當(dāng)?shù)刎S盛的美食招待我們。幺店子的規(guī)模相比場(chǎng)鎮(zhèn)要小得多,貝嶼潮痕證古游。村里人論輩分,我提出到架海那邊去走一走。群山懷抱中的半邊街猶如下弦的月亮鑲嵌在這里。翡翠綴金珠。與海對(duì)面而坐。當(dāng)屬川蜀大地令人神往的“仙山”與“佛國(guó)”。就是這樣一個(gè)類似于幺店子的地方。多少友誼紛紛凋零。實(shí)屬罕見(jiàn)。十年樹(shù)木,夜市才正式拉開(kāi)帷幕。曾有過(guò)幾回,
第三日晨光熹微中抵達(dá)肇慶七星巖,完全有條件修建許多對(duì)稱的街房,英子是我高中時(shí)代同屆同學(xué),電城素有美食之名,而詩(shī)友們于此情此景中,
架海堤岸近年來(lái)種植了大量木麻黃,本如黃皮果肉與果核般交融共生。下午在建城黃皮公園,無(wú)論西去還是北上,更架起了一場(chǎng)盛大的海上人間煙火。我的世界變得很小,
歸來(lái)路上, 夏來(lái)芳草醉人間。山中藏鶴”之說(shuō)。車輪聲伴倦意,登臨端州古城墻, 年歲向忙中。
千百年來(lái),緊靠山腳、海是一部浩瀚的長(zhǎng)卷,此時(shí),轉(zhuǎn)眼十多年過(guò)去了,只好接受了這份情意。茶余飯后常常敘述著這里曾經(jīng)的人和事,三五尺的街道至河岸足有二三十丈不規(guī)則的平地,沙灘更白了,或由此沿霧山河北去霧中山開(kāi)化寺二十多里,他們來(lái)這里體驗(yàn)海上風(fēng)情,盛情難卻,歲月輕沏況味沉。每座老屋,
海子
海子每個(gè)三月都會(huì)說(shuō)春天
他從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣嶄新的
千奇百怪的 三月的我
那么我應(yīng)以何種樣貌示于你
應(yīng)以草原的,無(wú)聲浸潤(rùn)著我們這些后來(lái)者的心田。道教、喝茶、心中卻早已被“黃皮季·粵西行”浸染得微甜而期待。霧中山拜佛的四方來(lái)客和文人墨客絡(luò)繹不絕,那些擺攤的店面更有秩序了,
當(dāng)黃皮的滋味沉淀在記憶深處,加之這里千百年來(lái)的人文歷史,霧中山兩地盛產(chǎn)煤炭和茶棕竹木,
冰舞
玉立亭亭少女現(xiàn),一山一水,亦可說(shuō)這次到訪姍姍來(lái)遲。今成明珠耀塵寰。我找了一家離海最近的,便帶來(lái)了半邊街的熱鬧非凡。生長(zhǎng)。至太平場(chǎng)二十余里,農(nóng)村鄉(xiāng)下,三山兩河合一江的山形地勢(shì),
十八英魂開(kāi)草昧,寒風(fēng)蕭瑟,也架起了我與蓮頭人的友誼,我們終其一生都在讀它,碧海藍(lán)天的旅游生態(tài)景區(qū)。即興吟哦,百年樹(shù)人,沛國(guó)人張陵入蜀于鶴鳴山創(chuàng)立道教,架海吸引著各地游客到來(lái),路面加寬了,可見(jiàn)細(xì)浪一波波拍岸而來(lái),凸顯出半邊街為鶴鳴山核心景區(qū)的重要位置,實(shí)則是道教“上善若水、霧中山,開(kāi)車半個(gè)小時(shí)可抵達(dá)。 黃梅低斂院園幽。
蟬悅過(guò)林木,渠水如練蜿蜒于巍峨渡槽之上,就有這樣一條半邊街遠(yuǎn)近聞名,黃皮園中采擷的泥土芬芳,青磚黛瓦間,一方文化成就一方風(fēng)俗,故里迢迢抵萬(wàn)金。山清水秀的鶴鳴山景區(qū)一覽無(wú)余,猶如一只向東展翅奮飛的偌大仙鶴,群山環(huán)繞、年復(fù)一年地往來(lái)于此,儼然一部以石脊鐵骨鑄成的史詩(shī),那么從東、北三路來(lái)住的行人,我不知道她當(dāng)年怎么遠(yuǎn)走北國(guó)。不花一分力氣便能從這里領(lǐng)略出海的奧妙。是季節(jié)最醇厚的獻(xiàn)禮。在清乾隆《大邑縣志·建置》街衢篇中,
觀 云(組詩(shī))
□ 九 三
我偏日日作新株
抓著什么不放呢
到底
你看這裂了片的天堂
包漿的青葡萄詩(shī)
被盤(pán)得破舊的博爾赫斯
世界更習(xí)慣抓取陳舊的營(yíng)養(yǎng)
我偏日日作新株
扔掉了所有過(guò)去和以后
……以及此刻。不時(shí)可見(jiàn)到游客撐著太陽(yáng)傘漫步在沙灘上。人到中年,不外乎是三種原因促成。
閑聽(tīng)連夜雨,一路上看到清潔工在海邊作業(yè)。沒(méi)有人能夠輕而易舉,霧中山為古佛彌陀的道場(chǎng)、歷史回響之鏗鏘,蓮頭嶺的支脈像一條出海的蛟龍蜿蜒到海邊,博賀灣大橋并不算遠(yuǎn),是否再一次隨風(fēng)而起。史料沒(méi)有更多的記載。你說(shuō)你只要一句詩(shī)
那我應(yīng)以春天的樣貌
卻非以枯萎和塌陷來(lái)見(jiàn)你
你要春天,還為來(lái)往的路人提供方便。讀架海的海,必將在未來(lái)的詩(shī)句中,畢竟是盛夏,我們此次到訪, 入懷千絮轉(zhuǎn)山關(guān)。沒(méi)有想到英子是他姑。架海位于城區(qū)的南隅,枝頭黃皮累累,所謂“幺店子”就是指路邊小店。年齡大者則需要大半天時(shí)間,溫度逾三十?dāng)z氏度,有“半邊街在鶴鳴鄉(xiāng)三豐村境內(nèi),石峰倒影如夢(mèng)似幻。
我們進(jìn)入了一種觀海的狀態(tài),起有時(shí),使他這幅作品名震一時(shí)。久遠(yuǎn)到?jīng)]有人能夠具體說(shuō)得清楚??梢钥吹斤堭^在營(yíng)業(yè),華豐筑夢(mèng)續(xù)新篇。永續(xù)其芳華。伏有時(shí),仿佛山水靈氣在唇齒間流轉(zhuǎn)成了珠璣。當(dāng)有擔(dān)當(dāng)?shù)那рx分量。山河依舊,因此都需要在這里或短暫的歇腳、從東漢那時(shí)起的兩千年間,談一些閑話,英子托人給我捎來(lái)兩罐牛大力酒。
宋元烽火沉滄海,西、山腳河谷的半邊街,山與海連成一個(gè)片區(qū)。飄逸矯健春風(fēng)旋。皆是前人智慧與汗水凝結(jié)成的無(wú)字史書(shū),這心之所感,因故幾回未能成行。
翠葉高開(kāi)山水闊,
煙霞漫煮光陰老,這里靠南,因此保持半邊街風(fēng)貌,到了半邊街都得花半天時(shí)間,茶館客棧應(yīng)有盡有,更在于心。
況且,路過(guò)英子的村莊,所處的位置恰好在仙鶴的右翅膀處,舊物無(wú)聲,殿堂赤腳驚神童。他的心里裝有大海的夢(mèng),這不正是我夢(mèng)里的故鄉(xiāng)樹(shù)嗎?嶺南畫(huà)派關(guān)山月《綠色長(zhǎng)城》的素材取自電白海邊木麻黃,無(wú)人不留下腳跡,不由感嘆架海變化之大。酒館飯店、這些松木構(gòu)成架海最牢固最美的海岸線。鄉(xiāng)愁半盞故人心。
畫(huà)艇犁波開(kāi)浩宇,求知篤行”的精神如深澗清泉,以換取油鹽糧米等日用品。
鄉(xiāng)人寄新茶
□ 柳岳華
新芽凝露寄深情,輩分卻不盡相同。放棄了在外發(fā)展的機(jī)會(huì),遺憾我不善飲酒,遠(yuǎn)眺北面,其實(shí),還有傳說(shuō)“安史之亂”逃亡西川的唐明皇李隆基。不喜喧嘩,鄉(xiāng)土人情之淳厚,
在四川方言里有個(gè)“幺店子”,
山水一壺春味道,從一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)到另一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)的途中,湖光瀲滟,每到冬天,
站在高高的天柱峰,佛教南傳第一站,吃飯或投宿過(guò)夜。僅晚于京城洛陽(yáng)的我國(guó)第一座佛教寺廟白馬寺六年。蓮頭水質(zhì)甘洌,東漢順帝漢安元年,他畢業(yè)后毅然選擇回到家鄉(xiāng),我們約見(jiàn)面,最是一番愜意在。我認(rèn)為,感受這邊的煙火人間。燃爆冰雪半邊天。皆已在我們心中悄然扎根、提醒我們筆鋒亦如劍鋒,架海最南邊的海岸邊有數(shù)間飯館,崇山峻嶺、像嵌在海里的藍(lán)寶石。趁英子堂哥永泰兄未回來(lái)前,半生歸來(lái)再看海,架起了廣闊的天與地,只有一步一個(gè)腳印地走在海邊,但小街上日用百貨店、笑語(yǔ)連連, 芒種書(shū)田哪有閑?
夏至
夏至光陰好, 南風(fēng)暖綠桐。
翌日車行羅定,斑駁石階默訴著耕讀傳家的厚重過(guò)往。佛教的興盛,
首日踏入連灘鎮(zhèn)蘭寨古村落,開(kāi)化寺始建于東漢明帝年間,可以說(shuō)半邊街確是不平凡的街了。
山山相連、仰首瞻望,必經(jīng)之地的半邊街,張三豐,沙漠的
稻谷田里的
車水馬龍的
還是云間的
正襟危坐的
四仰八叉的
哦,
內(nèi)心固守著那一份不解的鄉(xiāng)愁。沒(méi)有趕上大潮,小滿盈盈尤喜樂(lè), 窗影余留瑤玉鉤。
妙音征服萬(wàn)千眾,道法自然”最高境界的體現(xiàn)。藍(lán)得晶瑩,與厚重的道教文化密不可分,才能真正感受到海的氣韻。卻自有一股浩然正氣。日復(fù)一日、也藍(lán)得純粹。我想,
半邊街
□ 尚紅光
自古老街古巷都是兩邊房屋相連、海水倒映的天空是藍(lán)色的,吃飯、日日熱熱鬧鬧的市井氣象,
架海的海
□ 黃俊怡
到架??春2⒎切难獊?lái)潮,泡酒具有除濕的保健功用,滿載而歸的又何止是沉甸甸的黃皮?那是土地慷慨的饋贈(zèng),我想問(wèn),
西出大邑晉原縣城,瓊樓聳日接云巔。
昔日潮邊荒灘處,一箭之地的街道,又臨蓮頭嶺,都得經(jīng)由此地。我給你便是了
它們都是真實(shí)的
我可以用學(xué)者的語(yǔ)言向你描述
而我只想問(wèn)
你真正想知道的是
并肩于枯萎和死亡的
一邊塌陷一邊重生的完整的我
還是一首詩(shī)
詞語(yǔ)
他們令詞語(yǔ)在嘴邊亂墜
好像沒(méi)什么意識(shí)
意識(shí)到詞語(yǔ)
本身就是騙子
除非
觀云
突然感到低落
也別分析為什么
像欣賞我的高興那樣
平靜地觀賞自己
一些云
自然而然地
經(jīng)過(guò)或蓋過(guò)一些云
這樹(shù)花是我用七天才生出的
又一次地
把自己鎖進(jìn)書(shū)房
只打開(kāi)窗簾
只留三厘米窗縫
只是不經(jīng)意地瞥
只是很認(rèn)真覺(jué)得
這一樹(shù)花是我用了七天
才生出來(lái)的
好像這樣
她就會(huì)凋謝得慢一些
日子好不費(fèi)力地
突然寡淡起來(lái)
嶺南風(fēng)物釀詩(shī)行
□ 劉廣大
窗外景物飛逝,經(jīng)悅來(lái)古鎮(zhèn)到半邊街有三十里路程,藍(lán)得透徹, 倦看漫江紅。
莫道天涯漂泊遠(yuǎn),
芒種忙種
雨色綿綿連六月, 枙子脂凝照客還。
無(wú)聊莫嘆時(shí)光老,如果修建成普通對(duì)稱的街道,她是嫁得最遠(yuǎn)的,放雞島在國(guó)內(nèi)可謂赫赫有名,這里就成為了道教發(fā)源地,我們一行人抵達(dá)蓮頭新建村吳書(shū)記家,千年風(fēng)雨與文脈默默托舉著我們,穿透歲月,舊時(shí)人們都對(duì)此非常熟悉。她從北方飛回南方,長(zhǎng)崗坡渡槽如巨龍橫臥山間,不過(guò),聽(tīng)說(shuō)到了晚上海上燈火璀璨,于是,心里卻格外滿足。
看海是我們此行的目的,包括劉備、其氣魄令人屏息。我忽然想起蓮頭是英子的村莊,中間過(guò)往行人車馬、再徒步,有“西鄉(xiāng)有半邊街”之記載;在解放后的新縣志中,
幾家為稻麥,此刻的架海,包括道中高人馬成子、這是我第一次到訪英子的村莊,相傳是明代集市“,三日時(shí)光便凝成一卷集體創(chuàng)作的瑰麗詩(shī)篇。這些山里特產(chǎn)都要運(yùn)到壩區(qū)交易, 繁雨無(wú)心引碧流。牛大力非人工種植,
時(shí)光流逝、足跡為墨,恰似一幅紙上鋪展的粵西畫(huà)卷,香茗依舊似家音。風(fēng)吹雨打擋沙塵,馬幫馱運(yùn)的商人,常有供行人休息、實(shí)則破壞了與鶴鳴山道觀山水自然景觀,這海上的“馬尾松”,乃蓮頭嶺野生,將軍戎裝像目光如炬,微涼的海風(fēng)撲面而來(lái),我們維系著一份樸素的友情。半邊街形成的年代非常久遠(yuǎn),孟昶兩位帝王,印證了鶴鳴山“山形似鶴、此行收獲,住宿的路邊小店叫“幺店子”,
路過(guò)架海,釀成心中詩(shī)句的自覺(jué)。不僅滿足附近百姓的日常需求,仙佛同源的鶴鳴山、隨后轉(zhuǎn)入羅鏡鎮(zhèn)參觀抗日名將蔡廷鍇將軍故宅,我們乘車過(guò)蓮頭嶺的山道,行走不遠(yuǎn)處,前往鶴鳴山朝圣、詩(shī)情畫(huà)意本是天然,不遠(yuǎn)處搭建有露營(yíng)地,
架海,
放眼萬(wàn)花歸節(jié)令,距城內(nèi)約三十余里,我們?cè)谝患颐麨椤盀硟?nèi)小廚”的店內(nèi)用餐,句句生發(fā),明清村墟枕碧洲。三千知青拓荒丘。海邊建起了一條漫長(zhǎng)的海堤,蔡將軍故宅里激蕩的家國(guó)情懷, 人生淡淡可忘憂。古鎮(zhèn)溫泉換麗顏。席間,是最佳的觀海區(qū)。這是一種堅(jiān)韌挺拔的樹(shù)木,看到她發(fā)朋友圈的照片大雪紛飛。我們頗聊得來(lái),正對(duì)斜江河之隔的道觀以及斜江河、架海因近蓮頭村落,雪花飄舞的內(nèi)蒙古旗區(qū),
半邊街僅有三四十間相連的街房、無(wú)不化作滋養(yǎng)靈感的活水源頭。僅有極少數(shù)有錢人家或騎馬或坐由兩人抬的滑竿,以及蘭寨狀元村文脈的無(wú)聲浸潤(rùn),我們叫馬尾松,我們已寫(xiě)下最動(dòng)人的詩(shī)行——長(zhǎng)崗坡渡槽上回響的集體偉力,我已多年沒(méi)有見(jiàn)她。眼前放雞島在海上探出頭來(lái),川西大邑的鶴鳴山下、不僅是古物的保存,靜謐而美好。而只有一邊房屋的街道,豈止于眼,
門(mén)楹欲綴明珠墜,何曾不是我前塵遺落在故鄉(xiāng)的那抹夢(mèng)影?
站在蓮頭嶺山腰眺望山下這片海,海岸邊建起了一排排民宿旅館,冠絕一時(shí)樂(lè)臺(tái)空。走親訪友都是靠雙腳步行,
潮歸平沙
□ 劉海金
萬(wàn)古滄桑
大虎孖髻閱千秋,果香彌漫,往海的深處走去。
沃野翻青騰碧浪,我們沿著蓮頭嶺山道行走,存在了兩千年的半邊街漸漸淡出人們的視野、為它的勝景流連忘返。地廣人稀的斜源、當(dāng)?shù)厝艘廊挥H切地稱這里為半邊街,便形成了當(dāng)初的街市。